سذ. عر. جم: كتبه ،
كاتب اس كت به دن
سه.) بر دار رسمیه ده ویا بر
بیوك ذاتك معیتنده یازی یازمغله
مكلف مأمور، یازیجی ، بیتیكجی،
تدبیر: مجلس كاسی؛ كتبه اقلام.
باش كاتب برنجی كانبه بر قلم
ویا میثت كاتبلرینك رئیسی :
مجلس باش كاتبی. ااكاتب خصو—
صی ٤ یر بیوك ذاتك خصوصی
و امور ذاتیه سنه متطق محرراتنی
یازان و صفت رسمیه یی حائز
اولمیان یازیجی ، مردار ، دیوان
افندیسی. ا سر كاتب باش
كاتب. !! سركاتبی محرمانه و مهم
محردات یازان سفارت كاتبی.
كاتب وحی عفضر كائنات
)صلم) افنسمزه وحی بیوریلان
ایات قر انیه یی ضبط و تحریر
ایدن صحابه كرامك بهری.
ا كاتب چلبی عثمانلی مولغلرینك
ایرویی اونان )حاجی خلیفه)
دینمكله دخی شهیر »كشف
الظنون ، وه جهاتنما» صاحبنه !
لقبیدر. ك ص. ؟ تبه . .١
یازان ، یازمق ییلن : عكتبلی !
ضابط رك هر بری گاتبدر ؛ او
ندیسی كاتبدر كلتبه احتیساجی

si ar cem kütübe katip es git beden se bir dar resmye de veya bir büyük zetin maiyetinde yazı yazmağla mükellef memur yazıcı bitikçi tedbir meclis kesi ketbe aklam baş katip berinci kane bir kalem veya meyyit katiplerinin reisi meclis baş katipi katib su sı 4 yer büyük zetin hususu ve umur zetye sene mantık muharreratını yazan ve sıfat resmye yiy haiz olmayan yazıcı merder divan efndisi sırr katip baş katip serkatibi mahremane ve mam müfredat yazan sefaret katipi katip vahy afir kainat salm efendimize vahy buyurulan ayat kır enye yiy zabıt ve tahrir eden sahabe kiramın beheri a katip çelebi osmanlı kullarının ayrıyı onan hacı halife dinmekle dahi şehir keşf elfünûn vehecetenme sahibine lakabıdırın s tebe 1 yazan yazmak yılan mektepli zabit reg her biri ğatbdr ev nedisi katiptir ketbe ihtiyacı

یوقدر. .٢ بر ماده یی قلمه المه سنی
ایی بیلن، منشی، محرر، راقم،
نامق: ایی كاتبدر؛ اونك كبی
كاتب اولاماز. كاتب ا حروف
الده اولان نامه و یا كتابی
یازان. )اصل عر سده كاتب
بر شیثی قله الان منشی معنا
سنه اولمیوب تبییض و استنساخ
ایدن دیمكدر كه بو حالده ایی كاتب
یازیسی كوزل اولانه دینلوب
ایی قلمه الان ادمه ایسه مشی
دیمك اقتضا ایدرسه ده ، لسانمزده
منشی معناسیله قوللانیلیور.)

yoktur 2 bir mda yiy kılma alıma seni ayı bilen münşi muharrer rakım namik ayı katiptir onun gibi katip olamaz katip a huruf elde olan nama ve ya kitabı yazan asl ar südde katip bir şeyi kıla elan münşi mana sene olmayıp tebyiz ve istinsah eden demektir ki bu halda ayı katip yazısı güzel olana denilip ayı kaleme elan adıma aysa mışı demek iktiza ederse de lisanımızda münşi manasıyla kullanılıyor

Kamus-ı Türki | Sayfa:1136 | Sıra:4

Kaynak: Kamus-ı Türki - Çağdaş sözlük