(وَسَلَ) فلانٌ إلى الله بالعمل -ِ (يَسِلُ) وَسْلا: رَغِبَ وتَقرَّب.

(وَسَّلَ) فلانٌ إلى اللهُ تعالى: عَمِلَ عملا تقرَّب به إِليه.

(تَوَسَّلَ) فلانٌ إلى الله تعالى: وسَّلَ. و- إلى فلان بكذا: تقرَّبَ إليه بِحرمةِ آصرةٍ: تَعطِفُه عليه.

(التَّوَسُّلُ): السَّرِقة. يقال: أَخذ فلانٌ إِبلي توسُّلاً: سرِقةً.

(الوَاسِلُ): الواجب. يقال: شيءٌ واسلٌ: واجبٌ.

(الوَاسِلَةُ): مؤنث الواسل. و- المنزلةُ عند المَلِك. و- الدَّرَجة. و- القُرْبةُ.

(الوَسِيلَةُ): الواسلةُ. و-الوُصَلةُ. و- القُرْبَى. و- درجةُ النبيّ صَلى الله عليه وسلم في الجنَّة. (ج) وسائِلُ، ووُسُلٌ.

وسل: الوَسِيلةُ: المَنْزِلة عند المَلِك. والوَسِيلة: الدَّرَجة. والوَسِيلة: القُرْبة. ووَسَّل فلانٌ إِلى الله وسِيلةً إِذا عَمِل عملاً تقرَّب به إِليه. والواسِل: الراغِبُ إِلى الله؛ قال لبيد: أَرى الناسَ لا يَدْرونَ ما قَدْرُ أَمرِهم،بَلى كلُّ ذي رَأْيٍ إِلى الله واسِلُ وتوَسَّل إِليه بوَسيلةٍ إِذ تقرَّب إِليه بعَمَل. وتوَسَّل إِليه بكذا: تقرَّب إِليه بحُرْمَةِ آصِرةٍ تُعْطفه عليه. والوَسِيلةُ: الوُصْلة والقُرْبى، وجمعها الوسائل، قال الله تعالى: أُولئك الذين يَدْعون يَبْتَغون إِلى رَبِّهِمُ الوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ؛ الجوهري: الوَسِيلةُ ما يُتَقَرَّبُ به إِلى الغَيْر، والجمع الوُسُلُ والوسائلُ. والتَّوْسيلُ والتَّوسُّلُ واحد. وفي حديث الأَذان: اللهمَّ آتِ محمداً الوَسِيلَة؛ هي في الأَصل ما يُتَوَصَّل به إِلى الشيء ويُتَقَرَّب به، والمراد به في الحديث القُرْبُ من الله تعالى، وقيل: هي الشفاعةُ يوم القيامة، وقيل: هي منزلة من مَنازِل الجنة كما جاء في الحديث. وشيء واسِلٌ: واجبٌ؛ قال رؤبة:وأَنت لا تَنْهَرُ حَظًّا واسِلا والتَّوَسُّل أَيضاً: السَّرِقة، يقال: أَخذ فلان إِبِلي تَوَسُّلاً أَي سَرقة. ومُوَيْسِلٌ: ماءٌ لِطَيّءٍ؛ قال واقِدُ بن الغِطْرِيف الطائي وكان قد مَرِضَ فَحُمِيَ الماء واللبن: لَئنْ لَبَنُ المِعْزَى بِماءِ مُوَيْسِل بَغانِيَ داءً، إِنَّني لَسَقيمُ

п. I

и وَسِيلَةٌ

1) искать близости

2) добиваться расположения